Sonntag, 17. April 2022

Четвертая волна, пятая волна....

 Четвертая волна, пятая волна...

Местная газета спросила меня, почему же так много путиноидов среди русских в Германии. В ответ мне пришлось рассказать им про волны русской эмиграции и про особенности, прежде всего, "четвертой волны".
Дело в том, сообщил я удивленной собеседнице, что первые три волны – великая послереволюционная эмиграция, затем тихая, почти безмолвная послевоенная и не столь многочисленная, но громко о себе заявившая эмиграция брежневской эпохи – были, собственно, эмиграциями антисоветскими. Конечно, среди них были люди очень разные, иногда с прямо противоположными и неприемлемыми для другой стороны убеждениями (анархисты и монархисты, социалисты и крайне правые...), но общим оставалось то, что они бежали именно от советской власти. Были, были потом сменовеховцы, был "Союз за возвращение на родину", были люди, вернувшиеся в СССР после войны и пошедшие, как правило, по всем кругам Гулаговского ада, но, во-первых, их было не так уж много, а во-вторых и в главных, первоначальный импульс у всех трех волн был один – неприятие советской власти и желание никогда больше не видеть ее оскаленной морды.
Эмиграция 90-х годов, которую и эмиграцией-то не совсем правильно называть, но которую все же, просто в силу ее многочисленности и явного отличия от предыдущих волн, приходится называть "четвертой волной", – была, в огромном большинстве своем, первой советской эмиграцией, и это ее главная отличительная черта.
Предыдущие эмиграции были антисоветскими, эта была советской.
Предыдущие уезжали, потому что в России, к ее несчастью, господствовала советская власть, эта уезжала, потому что советская власть закончилась.
Если бы советская власть не закончилась, то подавляющее большинство тех, кто попал на Запад в 90-е и в нулевые годы (по линии этнических немцев, по "еврейской линии", или выйдя замуж, или устроившись на работу, или еще как-нибудь), никогда бы там не оказались, но мирно сидели бы себе в Казахстане, Биробиджане, Скотопригоньевске и других славных местах.
Разумеется, это относится далеко не ко всем. Среди эмигрантов "четвертой волны" достаточно много таких, кто ментально, политически, психологически и так далее относится или к третьей (как правило) или (среди совсем молодых) к уже теперешней, пятой волне. Есть люди, просто не успевшие уехать в начале восьмидесятых и потому уехавшие в конце восьмидесятых, в начале девяностых (потому ли что они уже настроились уехать, или не верили в "гласность и перестройку", в "демократию" и криминальный капитализм ельциновского образца... правильно не верили, замечу в скобках... или по еще каким-то, в каждом конкретном случае своим особенным, причинам и мотивам).
Такие эмигранты есть, но они вряд ли в большинстве.
Большинство "четвертой волны" – это именно советские люди, более или менее случайно оказавшиеся на Западе.
Что ж удивительного, если столь многие из них столь чувствительны к путинской пропаганде? Тем более, что время идет, многие уже давно вне России, уже не чувствуют ее изнутри и, как это часто бывает, идеализируют давнее и далекое, свою молодость и красоты заснеженного бездорожья, по которому им не приходится добираться за сто верст в соседнюю поликлинику.
Не следует думать, что на удочку путинской пропаганды не могут попасться представители других волн или их потомки. Когда я впервые оказался в Европе, я застал еще многих эмигрантов первой волны или их потомков в первом поколении, тоже переживавших распад советского союза как «геополитическую катастрофу» (хотя они так, конечно, не говорили) – потому-де, что «эти земли всегда принадлежали России» и вообще мы боролись за «единую и неделимую» и так далее. И это относилось не только к Украине, но и к странам Балтии, например. Когда я попал в «землячество» балтийских студентов в Мюнхене (состоявшее из потомков курляндских и лифляндских баронов) и через полчаса узнал от них, что, скажем, латыши вообще никакой не народ, а «племя леттов», der Stamm der Letten, и свое государство иметь им незачем, – я понял, что мир устроен не совсем так, как нам казалось в Москве, в том советско-антисоветском оазисе, в котором мы выросли.
Но конечно, не они задают тон в наше время.
Сейчас, просто в силу возраста, в русском так называемом «зарубежье» доминирует именно «четвертая волна», единственная, скажу еще раз, советская из всех волн русской эмиграции (при всех исключениях и оговорках).
Но время идет, и скоро будет доминировать нынешняя, пятая волна, вырвавшаяся из той моральной, политической и экономической бездны, в которую проклятый гебешник в очередной раз бросил Россию. Она получила такую прививку от путинизма, что уж никаких автопробегов в поддержку кровавой агрессии от нее ждать не приходится. Вместе с ней мы, собственно, и будем создавать теперь наше новое антисоветское, антипутинское, антиимперское русское зарубежье... даже если мы не будем ставить себе такой цели, мы будем создавать его, просто потому что свободно мыслим и пишем здесь, в то время, как у нас на родине снова слышен лишь грохот унтер-офицерских сапог.
Сомневаюсь, впрочем, что местная газета захочет все это печатать.